Hari ke-2 : ma'parokko alang

Prosesi hari ini (9-12-2022) disebut ma'parokko alang bisa diartikan diturunkan ke alang/lumbung padi. Jenasah Alm. Nek Kombongdatu yang telah meninggal sejak 2 tahun lalu telah dibungkus dengan kain dengan panjang puluhan meter yang digulung berbentuk selinder seperti peti jenasah, kegiatan pembungkusan jenasah itu dikenal dengan prosesi ma'balun. 

Posisi jenazah dari yang sebelumnya berorientasi arah timur -barat dengan kaki menghadap ke arah barat, dirotasi menurut sumbu utara-selatan dengan kaki di sebelah utara. Hal ini berhubungan dengan kepercayaan masyarakat Toraja mengenai arah mata angin, bahwa:

- Arah timur merupakan tempat bermukim para Deata. Kepala jenazah dihadapkan ke arah timur sebagai tanda ‘perpisahan’ atau telah lepas dari kontrol para Deata yang telah menganugerahi hidupnya selama masih di dunia.

-Arah barat merupakan tempat bermukim To Membali Puang.Kaki jenazah yang sebelum diupacarakan dihadapkan ke arah barat menandakan bahwa jiwanya sedang menuju ke alam yang sama dengan alam yang didiami para pendahulunya.

- Arah utara merupakan tempat bermukim Puang Matua. Sesaat sebelum dimulainya upacara, kaki jenazah dihadapkan ke arah utara. Hal  tersebut menandakan bahwa ia akan segera kembali pada Penciptanya yaitu Puang Matua.

- Arah selatan dipercaya sebagai tempat persinggahan sumange’ sebelum menjadi Tomembali Puang melalui upacara kematian. Kepala jenazah yang akan segera diupacarakan dihadapkan ke arah selatan bermakna bahwa ia akan tidak lagi berhubungan dengan segala bentuk kehidupan duniawi.

Dalam prosesi ma'parokko alang ini jenasah diturunkan dari rumah/tongkonan ke bawah alang untuk disemayamkan selama 3 hari sampai dilakukan prosesi ma'pasonglo. Dalam kepercayaan Toraja selama jenasah masih diatas rumah/tongkonan tersebut masih dianggap sebagai orang yang sakit (to'masaki) pun setiap hari masih diberikan makanan, minuman ataupun rokok. Barulah setelah diturunkan ke alang sudah dianggap telah meninggal dunia.

Maka setelah dianggap meninggal mulailah kegiatan ma'badong yang dilakukan puluhan orang keluarga membentuk barisan lingkaran besar. Badong atau doa dilantungkan seperti nyanyian sakral yang berisi doa-doa memohon agar orang yang meninggal ini dapat diterima oleh Tuhan. Dahulu dalam kepercayaan aluk to dolo, ma'badong diterjemahkan sebagai prosesi memanggil arwah-arwah para leluhur agar datang untuk menjemput keluarganya yang baru meninggal. Ritual sakral itu bahkan biasa ada peserta yang kerasukan oleh arwah leluhur yang 'datang' itu. Namun dengan kepercayaan agama saat ini ritual ma'badong ini telah diidentikan dengan ibadah memohon doa kepada Pong Matua (Tuhan Yang Maha Esa) dan para leluhur agar orang yang meninggal itu dapat dipermudah dan dilapangkan jalannya menuju Puya (Surga).

Prosesi ma'parokko alang ini dilakukan pada saat matahari mulai bergerak turun sesuai dengan makna rambu solo itu sendiri (sinar yang mulai redup). Ibadah dilakukan terlebih dahulu sebelum jenasah diturunkan dan saat malam mulailah dilakukan ma'badong selama jenasah didiamkan dialang tersebut sebelum diarak menuju rante, tempat acara utama rambu solo pada prosesi ma'pasonglo yang direncanakan pada hari Senin (12-12-2022). Selama dialang ini keluarga harus berganti-gantian (24 jam) menjaga jenasah mirip prosesi jaga jenasah (Vigil of the Princes) saat Ratu Elisabet meninggal di Kerajaan Inggris.


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Pembangunan Moderat

Gambar
  Tinggal menghitung hari kedepan kita akan memiliki presiden baru yang tentunya akan terjadi transisi kepemimpinan organisasi penyelenggaran negara dan juga transisi program dan policy sesuai dengan janji masa kampanye dulu yang tertuang dalam visi dan misi. Pun dalam hitungan kurang dari 2 bulan kedepan akan dilaksanakan pilkada serentak di 37 provinsi dan 508 kabupaten/kota yang menjadi pilkada secara serentak terbesar di dunia khususnya di negara dengan sistem demokrasi. Peralihan kepemimpinan di tingkat nasional, daerah (provinsi dan kabupaten) bahkan sampai ke tingkatan terkecil (kepala desa) tak luput dari berbagai dinamika persoalan salah satunya keberlanjutan kebijakan yang telah dirumuskan dan diimplementasikan pemerintahan sebelumnya . Setiap pemimpin yang terpilih memiliki program dan janji politik tersendiri, yang mungkin berbeda dengan kebijakan sebelumnya. Akibatnya, ada potensi terjadinya perubahan arah kebijakan, bahkan pembatalan program yang telah berjalan. ...
Baca selengkapnya

'Emas' Luwu (bag. 1)

Gambar
  Belakangan 3 bulan terakhir ini di kota Belopa terlihat banyak lalu lawang mobil-mobil operasional perusahaan tambang jenis double cabin 4x4, terlihat pula penginapan dan hotel kelas melati di Belopa yang terlihat ramai walaupun kita tau tingkat okupasi hunian hotel pada masa pandemi ini sangat rendah. Ternyata itu disebabkan oleh mulai geliatnya operasional tambang emas yang dikenal dengan nama Blok Awak Mas di Desa Rante Balla Kec. Latimojong yang izinnya dimiliki oleh PT. Masmindo Dwi Area.  Secara histori, keberadaan emas di wilayah pengunungan Latimojong ini konon telah jadi cerita sejak puluhan tahun lalu (50 tahun lalu) , pun cerita rakyat tentang emas itu kadang menjadi mitos yang kadang diceritakan diluar nalar ilmiah –seperti cerita, tahun 80-an saat kecil dulu kami sering mandi-mandi disekitar sungai Bajo, ada cerita bahwa terdapat bongkaran emas sebesar kerbau dibawah sungai Bajo itu- masyarakat umum tak secara penuh mempercayai adanya batuan mineral b...
Baca selengkapnya

Potensi Luwu

Gambar
Dengan semboyan “wanua mappattuo naewai alena ” yang mencerminkan kemandirian dan kemajuan, Kabupaten Luwu terus membangun dan mengembangkan potensi daerah yang dimiliki sejalan dengan tujuan otonomi daerah, tujuan pembangunan nasional dan mendukung kebijakan-kebijakan pemerintahan nasional saat ini.  Secara geografi, Kabupaten Luwu sekitar 45,87% merupakan daerah pegunungan dan 21,98% merupakan wilayah pesisir sehingga memiliki potensi sumber daya alam baik agropolitan maupun minapolitan. Mata pencaharian penduduk sebagian besar yaitu 53,80% didominasi pada sektor pertanian, perkebunan dan perikanan. Produksi beras mencapai 65,17 ribu ton pada tahun 2023. Angka tersebut merupakan konstribusi terbesar ke-6 di Sulawesi Selatan. Jika selama ini produksi Gabah Kering Panen (GKP) yang sebagian besar dimobilisasi ke pabrik-pabrik beras di Sidrap dimana secara umum setiap tahun di Luwu Raya memproduksi 350.000 ton gabah kering, maka untuk meningkatkan nilai tambah secara ekonomi, sa...
Baca selengkapnya